《易經(jīng)》上講：“在天成象，在地成形，變化見矣”。這些變化的道理從哪里來？是古人通過對世界萬物、對宇宙天體的觀察總結(jié)而來?！跋蟆本褪乾F(xiàn)象，就是自然界隨處可以看到的，只要不是瞎子，人人都能看到的現(xiàn)象?！霸诘爻尚巍?，就是說地球上的萬事萬物，包括人、動(dòng)物、植物，乃至萬事萬物的變化，都與自然天體的關(guān)系有著密切的聯(lián)系。從這中間，就可以總結(jié)出變化的規(guī)律來了。
整部《易經(jīng)》其實(shí)就講了一個(gè)字，讀懂了，受益無窮
所以《易經(jīng)》告訴我們的，其實(shí)就是一個(gè)“變”字，就是萬事萬物變化的規(guī)律，而不是死板固化的教條，這是《易經(jīng)》智慧的核心，也正因?yàn)槿绱?，《易?jīng)》這部經(jīng)典才會(huì)永不過時(shí)，萬古常新。
通過學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，首先應(yīng)該知道，宇宙之中沒有不變的事，沒有不變的人，也沒有不變的東西，一切事物都在發(fā)展變化之中，要承認(rèn)變才是常態(tài)，無常才是正常。而我們普通人的思維觀念，很容易一成不變，而且還不了解變化的規(guī)則，因此就只能隨著變化而走，自己不能做生命的主人。而圣人呢？他們明白了這個(gè)變化的法則，就能順應(yīng)變化規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)變化，改變事物的變化軌跡。正如佛教講的那樣，凡夫是心隨境轉(zhuǎn)，菩薩則心能轉(zhuǎn)境。
整部《易經(jīng)》其實(shí)就講了一個(gè)字，讀懂了，受益無窮
即使我們不明白這個(gè)“變”的法則，只要能認(rèn)清“變”是常態(tài)，對我們普通人來說，就已經(jīng)受用無窮了，生活之中，處處都用的到。
比如我們以前看人，總要分個(gè)好人壞人，在我們心目中，誰是好人，誰是壞人，誰是不好不壞的人，都會(huì)有個(gè)成見。現(xiàn)在明白了變的道理，就不會(huì)再用成見看人了，因?yàn)槊總€(gè)人也都是在變化之中，過去是壞人，現(xiàn)在就可能是好人；過去是好人，現(xiàn)在也可能變成壞人，我們應(yīng)該只看他當(dāng)前的表現(xiàn)，而不能用過去的眼光評判他。
易經(jīng)
再比如人生的遭遇，以前我們相信愛情，以為愛情可以生生世世、天長地久，可一旦失戀，就又接受不了現(xiàn)實(shí)，往往會(huì)尋死覓活的?，F(xiàn)在明白了“變”的道理，就容易想開了，因?yàn)槿f事萬物都在變，愛情當(dāng)然也會(huì)變了，這有什么大不了的，很正常呀！
以前生活上遭遇一些挫折和磨難，經(jīng)常會(huì)萬念俱灰，感到絕望，讀了《易經(jīng)》后，明白了否極泰來的道理，再遭遇逆境的時(shí)候，就會(huì)泰然處之，不再消極悲觀了；以前在一帆風(fēng)順的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)得意忘形，忘乎所以，現(xiàn)在學(xué)了《易經(jīng)》，知道任何事物都在變化之中，物極必反，樂極生悲，就不再產(chǎn)生驕傲自滿的情緒了。
易經(jīng)里面講的是什么，讀懂了，受益無窮
以前批發(fā)服裝的時(shí)候，銷售過一款腈綸的毛衫，地?cái)偵系目蛻裟萌ベu25元，服裝店拿去賣98元，商場客戶拿回去換個(gè)標(biāo)，假冒羊絨衫，賣399元，還都賣的很好，為什么呢？就是因?yàn)槿擞谐梢?，不懂得“變”的道理，同樣一件衣服，從商場、服裝店里買的人，她就抱著一個(gè)死理——“便宜沒好貨”，就認(rèn)為便宜的是假貨，貴的才是正品，你要說她買的跟地?cái)傌浧鋵?shí)一樣，她肯定不會(huì)相信，還會(huì)跟你急。當(dāng)然，這里只是舉個(gè)例子，并不是不讓大家去商場買東西，千萬別誤會(huì)，商場大多還是貨真價(jià)實(shí)的，地?cái)傄灿屑倜皞瘟拥模荒芤桓哦?，關(guān)鍵是要懂這個(gè)道理，不要死心眼。
所以，簡單地說，《易經(jīng)》的智慧，就集中在這一個(gè)“變”字上，變才是萬事萬物的常態(tài)，明白了這個(gè)道理，生活中處處都能用到，一定會(huì)受益無窮！如果再能明白“變”的法則，那可就超凡脫俗了。
