正格之前文章陸續(xù)都有分享，后面的文章我們會繼續(xù)分享外格相關信息，我會用通俗易懂的語言給大家講解這些外格背后的真正含義，為它揭開神秘的外衣，今天我們來談。
六乙鼠貴格
《喜忌篇》云：“陰木獨遇子時，為六乙鼠貴之地。乙以子申為貴神，獨遇子者用鼠不用猴也。(中間省略..........)此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，水印亦可，忌見金火，若歲運逢申酉，兇悔，東方漸退，午運則亡?！?/p>
“陰木”即為“乙木”，六乙日就是指乙丑，乙卯，乙巳，乙未，乙酉，乙亥。這六日所生之人。“遇子時”，就是生逢子時，子屬相為鼠，根據(jù)天乙貴人的口訣“乙己鼠猴鄉(xiāng)”，鼠為乙木之天乙貴人，所以成為鼠貴。
為何“用鼠不用猴”?也就是說為何時鼠貴，不是猴貴? 古文中有解釋，比較繁瑣，并且也不夠充足，所以我給省略了，我給大家講講我個人的理解：
第一，乙木為陰柔之木，花草之木，所以在十天干中最喜丙火之照耀，雨露之癸水滋潤，所以乙木離不開陽關雨露，當然這是針對正格，從格除外;其次乙木生在子時，子水為癸水之氣，子時對應的時干一定是丙火，所以乙木之能生在丙子時，此時丙火高透，坐下子水滋潤，生存條件富足，所以取貴。
第二，古文中所說的一個很繞的概念，叫搖祿，其實和拱祿拱貴差不多，它是這么解釋的：丙子時，丙火的祿地為巳火，地支六合中巳申相合，所以巳火可以搖合一個申金，申為乙木的官，而逢子時，則有暗合申子辰三合水局，這個虛擬的申金正官就被子水合住，申，子都是乙木的天乙貴人，兩個貴人加持，所以尤其富貴。而如果是申時，則一定是甲申時，那就沒有陽光雨露的滋養(yǎng)了，反而劫財甲木坐官，無法再搖合出一個子水來，所以不能論猴貴了。
一，“此格要月通木局，或日下支神皆木旺之地，水印亦可”，這就點明了此格的最重要的成格條件之一那就是木氣要旺，或者水木要有力量，“月通木局”就是指乙木生在寅月或者卯月，而“支神木旺水印之地”也在強調水木要強而有力，這是為什么呢?這其實都是在凸顯丙火泄秀的有情之處，說透徹了“六乙鼠貴”格就是水木旺，用食傷丙火泄秀的格局。
二，“歲運逢申酉，兇悔，東方漸退，午運則亡”，這表明命局不喜歡午字和庚申，辛酉字，為什么呢?因為子午沖，子被午沖不吉，辛酉庚申為乙木的官殺，官殺來了制不太過，因為此格重在水木之氣旺，用丙火泄秀，而不是用官殺制比劫，用丙火制官殺。官殺的來臨會讓格局變得不純，用神不專一，另外官殺申金為搖合之物，搖出的屬于暗象就不喜歡填實。
綜合來講，“六乙鼠貴”名字聽著很高大上，揭開神秘的面紗背后就是水木成黨，而傷官丙火來泄秀，所以火的力量一定要足，因為水木很盛，急需火來泄秀，而單靠一個丙火坐子水力量不足，則喜大運走火地，而并非古文中所說“午運則亡”，大家一定要具體問題具體分析，靈活的掌握，不可照本宣科。丙火在時支為用，又支逢子水印星相生，年月日之旺氣在時得以勃發(fā)，時支為我宮，代表我個人之才華和權利，又為果位晚運之狀態(tài)，又為子女宮，后代同樣貴不可言。
舉例說明：
乾：甲 戊 乙 丙
寅 辰 亥 子
大運：己巳 庚午 辛未 壬申
這個是《淵海子平》中袁判院造。原文云“乙木坐亥，子辰合而化水，年柱甲寅，以陽助陰，日元極強。戊財孤露無助，以丙火傷官化甲木比劫、生戊土正財為用神。初運南方，用神得根，少年發(fā)達?！?/p>
這就是六乙鼠貴格，乙木得水生，甲寅相助，水木旺，原局一個丙火泄秀肯定無力，好在大運初走南方，所以用神加力，得以少年發(fā)達，要讓書上所說“午運則亡”，那與現(xiàn)實是完全背離的，所以如果此造不走火地，就沒有太高貴氣了。
