命與運(yùn)，是陰和陽、是魂和魄、是君和臣、是主和輔之間的關(guān)系。命為首腦指揮者，運(yùn)是下屬實(shí)行者，兩者缺一不可。
淺談命和運(yùn)之間的區(qū)別和聯(lián)系
命是先天，從某種意義上來講確實(shí)不可改變。如出生的家庭、地點(diǎn)、先天體質(zhì)等等，這些都不是我們能決定的。命就好比是車，運(yùn)就好比是路，車再好，路況差，一樣跑不起來。路再好，車差，一樣跑不起來。但不是所有的路都差，有土路、有戈壁、也有高速，所以人的命在不同時(shí)段會(huì)有不同的運(yùn)。
大運(yùn)是十年的行政長官，是對(duì)命局信息的體現(xiàn)，對(duì)命中的用神、忌神起到扶抑作用，但不是走用神運(yùn)十年全部應(yīng)吉，它只是提示此階段大致的吉兇。而真正流年的吉兇，要視大運(yùn)、流年的作用結(jié)果而定。
如果八字日主有為官的信息，那么行運(yùn)階段正好生扶官星，或原局官為忌神受制，而行制官運(yùn)，那么日主就會(huì)升官。假如日主有發(fā)財(cái)信息，此大運(yùn)正好生扶此信息，那么日主發(fā)財(cái)。
我們一定要搞清楚，大運(yùn)只是對(duì)命局信息的體現(xiàn)，把命局中吉兇信息，真正在人生舞臺(tái)上的體現(xiàn)，不要去分析大運(yùn)而定人富貴貧賤。
不能說因?yàn)楹筇焓亲兓模鸵詾樗ё內(nèi)f化的。運(yùn)縱然再變化，也是從命中而來。為什么?比如一個(gè)人的大運(yùn)，從哪里推出來，就是從命中推出來，比如從月柱排出大運(yùn)的干支走勢，比如從月令推出一個(gè)人什么時(shí)候開始上大運(yùn)等等，這是來源于命的。簡單來說，運(yùn)來源于命，后天必須依歸于先天，所謂的先天為體，后天為用，就是這個(gè)道理，后天必須依靠在先天這個(gè)體之下，才有其規(guī)律、才有其變化，而不是說后天是隨意妄為、無中生有的，不是的，它也是有來處和去處的，這是兩者的微妙關(guān)系。
通俗來說，命就是把一個(gè)人一生之中所有的經(jīng)歷吉兇、好壞都包含在內(nèi)了，形如一部劇本，早已經(jīng)把開始、發(fā)展、高潮、結(jié)局都書寫在內(nèi)了。而運(yùn)，就是那個(gè)導(dǎo)演劇本的人，一個(gè)命里面包括的諸多信息，正是通過運(yùn)的變化不斷一幕幕地表現(xiàn)出來，比如這步運(yùn)有什么事、有什么經(jīng)歷、是吉還是兇等等。所以，因?yàn)檫\(yùn)的變化，命中呈現(xiàn)出來的事情和吉兇會(huì)完全不一樣，可以上一步運(yùn)窮困潦倒，這步運(yùn)馬上風(fēng)生水起，這就是運(yùn)的威力，運(yùn)的作用。
人既要相信命運(yùn)，也要相信自己。俗話說：七分天注定，三分靠打拼。所謂命運(yùn)，從命理學(xué)上來講，一是命，指先天所賦的本性;二是運(yùn)，指人生各階段的窮通變化。真正聰明的人，知命但不認(rèn)命，努力把握時(shí)機(jī)。
所謂“心好命又好，富貴直到老;心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)!”其實(shí)萬教歸宗，都是勸人一心向善，死后才能升入天堂，以免再受輪回之苦。
很多時(shí)候，我們不得不相信命運(yùn)，因?yàn)?，有時(shí)候，命運(yùn)真的會(huì)帶給我們很多不一樣的感受，仿佛一切都是命中注定似的。很多人都在承載命中注定的那一面，而最終會(huì)走到終點(diǎn)。
