在生活中，習俗和禁忌猶如一本時間的歷史書，記錄著人們對傳統(tǒng)文化的理解和敬畏。初五作為一個特殊的日子，一直以來都被視為重要的節(jié)點。對初五的禁忌和講究，人們視之為一種文化的傳承和守護。這一天不僅僅是在遵守傳統(tǒng)，更是在傳遞對人類文明的尊崇，使生活更加充實多彩。
正月初五幾點迎財神
民間常用的迎財神時間為：子時(0-1點)、寅時(3-5點)、卯時(5-7點)。
迎財神在我國有很悠久的歷史和傳統(tǒng)，迎財神的時間也基本上比較固定了，人們常常會在子時(0-1點)、寅時(3- 5點)、卯時(5-7點)這三個時間點中選擇一個時間迎財神，通常情況下，選擇子時(0-1點)的群眾比較多，因為中國人講究萬事宜早不宜晚，因此，子時(0-1點)起來迎財神的人占了迎財神時間的很大比例。
財神的禁忌
正北方向是恭迎財神的地方，所以不能把沙發(fā)座椅放在那個方向，這是對神明的褻瀆，容易導致家產破財。而且家中迎接財神的地方一定要寬敞明亮，不要堆放雜物或是廢棄物品，更不能因為疏于打掃而布滿灰塵。不然不僅不能帶旺風水，反倒會給主人帶來破財?shù)奈C。而且迎接過財神之后，這片地方最好經常有人走動，因為錢財是喜歡流動而不喜歡靜止的。經常有人走動就可以盤活氣場，起到積極的旺財作用。
迎財神的來源
迎財神是我國漢族民間春節(jié)時的古老習俗，漢族民間傳說正月初五是財神的生日，也被認為是財神節(jié)，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是迎財神，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。
關于為何年初五成為了財神的生日，民間說法不少但主要有二:一說是宋朝蔡京富有:另一說則與王元寶有關。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神等，對時人影響其重，對后世民風民俗更有深刻的影響，正月初五迎財神的習俗由此流傳至今。
正月初五迎財神怎么做呢?初五各商店開市，一大早就金鑼爆竹，牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首藜云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形:“五日財源五日求，一年心愿一時酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”，此處的“抱路頭”亦即“迎財神”:而信奉關帝圣君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關圣帝君保佑一年財運亨通。
正月初五“迎財神”雖只是在漢族民間廣泛流行的一種習俗，但確實反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日的貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理，
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