不管是開店鋪做生意還是工作都是需要看風(fēng)水的，風(fēng)水好才可以帶給你更好的運勢，讓你在事業(yè)當(dāng)中可以更加的成功，房子是每個人都會有的家，這是居住的地方當(dāng)然有很多的風(fēng)水知識，所以現(xiàn)在我們先去看看房屋建筑風(fēng)水學(xué)的一些簡單的知識吧。
建筑風(fēng)水學(xué) 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的一門學(xué)科。所謂風(fēng)水是一門察天觀地的科學(xué)，就是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)，只有在避風(fēng)聚水的情況下，才能得到“生氣”.那么，所說的“生氣”又是什么呢？據(jù)《呂氏春秋-季春》云：生氣方盛，陽氣發(fā)泄。生氣是萬物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。
建筑風(fēng)水學(xué)簡介 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”清人范宜賓為《葬書》作注云：“無水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止而風(fēng)無，故風(fēng)水二字為地學(xué)之最，而其中以得水之地為上等，以藏風(fēng)之地為次等。”這就是說，風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù)，只有在避風(fēng)聚水的情況下，才能得到生氣。
建筑風(fēng)水學(xué) 什么是生氣呢？《呂氏春秋-季春》云：“生氣方盛，陽氣發(fā)泄?！鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。
所謂風(fēng)水，就是藏風(fēng)聚水，水動風(fēng)生，風(fēng)生水起。風(fēng)是氣流，吉利方位流通的微風(fēng)是生氣，人呼吸到生氣則精神氣爽；不利方位的強風(fēng)是煞氣，人被吹到容易感冒生??；不流通的氣體是瘴氣，人呼吸到這樣的氣體，容易生??；風(fēng)藏氣聚則生財，風(fēng)大氣散則破財；生氣宜藏，濁氣宜排。水乃生命之源，在這個世界，所有生物都離不開水，好的水源是人壽益延年的條件之一，山管人丁水管財，在適合的方位設(shè)置魚池會起到旺財?shù)男Ч?/p>
在郭璞之前，風(fēng)水還有其它名稱：形法。《漢書·藝文志》有形法類，其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云：“說風(fēng)水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜，這是它與后世風(fēng)水的不同之處?！笨拜?。堪為天，輿為地?？坝峙c勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人?！妒酚?日者列傳》有褚先生記：“孝武帝時，聚會占家問之，某日可取婦乎？五行家曰可，堪輿家曰不可?！笨梢?，堪輿家有擇時的職責(zé)。
《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說：風(fēng)水方位之書。此外又有稱風(fēng)水為青囊、青烏、相宅、地理等。
對于風(fēng)水一詞，《辭?！返亩x是：風(fēng)水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。
學(xué)者們對《辭?！返亩x持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng)，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學(xué)?！迸斯任鹘淌谠凇讹L(fēng)水探源》一書的序言中指出：“風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對居住環(huán)境進行選擇和處理的一種學(xué)問，其范圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。其中涉及陵墓的稱陰宅，涉及住宅方面的稱為陽宅”.
建筑風(fēng)水會影響住宅人的運勢，所以我們在修建房屋的時候就要注意其中的風(fēng)水知識，一些奇怪形狀的房屋就不要選擇，凹凸形狀的房屋風(fēng)水不好。
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