居家風(fēng)水涉及到的內(nèi)容有很多，那么大家對(duì)于居家風(fēng)水學(xué)上的知識(shí)內(nèi)容又了解過(guò)多少？居家風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)有哪些？室內(nèi)家居如何擺設(shè)讓風(fēng)水好呢？下面一起來(lái)看看相應(yīng)的內(nèi)容吧。
居家風(fēng)水學(xué)入門知識(shí)
居家風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
1、堪輿：堪為天道，輿為隧道。風(fēng)水一開始就與天文歷法、地輿結(jié)下了不解之緣，仰觀天文，俯察地輿，這是風(fēng)水術(shù)的兩大特征。
2、相地：是指觀察地輿形勢(shì)。
3、青烏：得名于漢代相地家青烏子，又稱青烏先生。
4、青囊：得名于東晉郭璞所得青囊九卷而著的相地術(shù)經(jīng)典《青囊經(jīng)》。
但在我國(guó)民間，多稱為“風(fēng)水”，而把操此職業(yè)者稱為“風(fēng)水先生”，因?yàn)轱L(fēng)水先生要利用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)解釋，并且人們以為他們是與陰陽(yáng)界打交道的人，所以又稱這種人為“陰陽(yáng)先生”。
“風(fēng)水”一詞始見(jiàn)于東晉郭璞所著的《葬書》：葬者，乘氣憤也。經(jīng)曰：氣乘風(fēng)則散，界水則止，聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。故后人尊郭璞為風(fēng)水開山祖師，而有傳承的風(fēng)水派系內(nèi)卻都尊九天玄女為陰陽(yáng)院(風(fēng)水門)的宗師，由于傳說(shuō)九天玄女為匡助黃帝擊敗蚩尤，解救庶民困苦而傳授于他玄學(xué)術(shù)數(shù)，其中就包括風(fēng)水術(shù)。
風(fēng)水術(shù)中重要的幾大元素是：
風(fēng)：空氣活動(dòng)的現(xiàn)象。
水：水流。
氣：地氣與空中肉眼看不見(jiàn)的些子之氣。
另外還有龍、砂、穴、水、坐向等等重要內(nèi)容。
在我國(guó)古代有文化的人一般都懂得風(fēng)水，良多大官賢達(dá)甚至精透風(fēng)水，縱觀歷史，先秦是風(fēng)水學(xué)的孕育時(shí)期;魏晉南北朝，風(fēng)水學(xué)得到傳播;宋代是盛行時(shí)期，明清是泛濫時(shí)期。近代歷史中，風(fēng)水學(xué)在舊中國(guó)十分盛行，在解放后與文革時(shí)期，我國(guó)的風(fēng)水學(xué)受到毀滅性的打擊與破壞，但在民間實(shí)踐中，仍有潛伏的高人與風(fēng)水學(xué)運(yùn)用的市場(chǎng)。近年來(lái)，跟著建筑行業(yè)與生態(tài)環(huán)境學(xué)的發(fā)展，國(guó)際上對(duì)風(fēng)水學(xué)的正視，風(fēng)水學(xué)這門古老的科學(xué)又煥發(fā)出了新的活力。
先賢云：卜筮不精，條于一事;醫(yī)藥不精，害于一人;地輿不精，傾家滅族。可見(jiàn)風(fēng)水術(shù)在人們心中所占的地位是何等重要。
所以，風(fēng)水術(shù)實(shí)在是一種傳統(tǒng)文化觀，一種廣泛流傳的民俗，一種趨吉避兇的術(shù)數(shù)，一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是調(diào)整和改造命運(yùn)的最高玄學(xué)。從現(xiàn)代科學(xué)理論來(lái)看，風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、天然生態(tài)建筑學(xué)、天體運(yùn)行方位學(xué)等的一門綜合類科學(xué)。
明堂案山
明堂就是泉臺(tái)前眾水匯聚，氣憤蘊(yùn)蓄的地方。明堂的后山主星稱玄武，前案稱朱雀，左邊稱青龍，右邊稱白虎，四獸所夾之四水歸聚處為明堂，明堂要潔凈天然，環(huán)境優(yōu)雅?！懊魈萌缯菩模腋欢妨拷??！薄懊魈萌珏伒祝恢熳想y比”明堂講究完整屈曲，回環(huán)，高低分明，四面平穩(wěn)，中間低窩，平凈而周圍高，這是吉的明堂。假如明堂中有坑窟，亂石林立，周圍山崩缺，山腳射堂，屬不吉之象。
案山與朝山比較起來(lái)，泉臺(tái)前近矮的小山，看去好象與眉頭差未幾高，并且好像伸手摸得著的幾案似的山叫案山，眼前有案值千金，遠(yuǎn)喜齊眉近應(yīng)心，案山最喜是三臺(tái)，玉幾橫琴最壯美，筆架眠弓并席帽，鳳凰池上錦衣回。有的案山如天馬，書臺(tái)，金箱，玉印等外形。案山要端莊方正，渾園靈巧，奇麗色澤。
朝山：點(diǎn)穴先識(shí)朝，朝山者，指穴前之山，遠(yuǎn)而高者等于。朝山對(duì)我有情，像賓客拜見(jiàn)主人，臣子進(jìn)見(jiàn)皇上一樣，叩拜有禮有情。大凡朝山近者，宜開面有情，高低合度，奇麗端莊，渾園飽滿，朝山重疊,賓主互應(yīng)，有情向穴。
點(diǎn)穴訣竅
點(diǎn)穴：就是父母山下結(jié)穴之處，此為千里來(lái)龍止息之處，龍脈氣憤凝結(jié)之點(diǎn)。既有天生之龍，必有天生之穴，龍真穴亦真，凡真穴者，砂水盡皆有情。凡真龍和正穴,心有潮源水合聚,山隨水曲抱灣灣.有穴分明在此間, 水流九曲十八灣,玉帶纏身來(lái),大地在此間。穴位后面左右的山成星體,如屏如帳,如華蓋,三合,玉枕，鼓旗等,穴位長(zhǎng)短常貴的。
1、五星點(diǎn)穴: 認(rèn)準(zhǔn)金星,木星,水星,火星,土星.
2、金星：凡山形光園者,其形在高山為鐘釜,在平崗為珠盤,在平洋如薄餅,以頭園色澤肥潤(rùn)者為上。
3、木星：山形直聳者為木星。
4、水星：山形曲動(dòng)者如海浪飛躍起伏交加，水星結(jié)穴,主智巧智慧,度量宏大。
5、火星：形體尖利者,山頂像火焰的尖頭。
6、土星：凡是形方正,高大端厚者,豎立方正如屏風(fēng),如牛背者,在高山加倉(cāng)如庫(kù).雄厚端正,在平崗如幾如圭,穩(wěn)重獨(dú)立,在平洋如印如盒,平齊方厚。
陰宅風(fēng)水，有山有水，富貴雙全，俗話說(shuō)：“山管人丁、水管財(cái)?！鼻饺f(wàn)水總有情。
室內(nèi)家居如何擺設(shè)讓風(fēng)水好
客廳沙發(fā)
沙發(fā)是客廳中最主要的家具之一，沙發(fā)的擺放影響到整個(gè)客廳的風(fēng)水。
沙發(fā)背后宜有靠：所謂有靠，亦即靠山，是指沙發(fā)后有實(shí)墻可靠，無(wú)后顧之憂，
這樣才符合風(fēng)水之道。前朝在宮廷中的用椅，均選用天然大理石為后背，而其上的花紋以隱隱有山景為佳，就是這個(gè)道理。
如果沙發(fā)背后是窗、門或通道，無(wú)實(shí)墻可靠，那便等于是背后無(wú)靠山，空蕩蕩一片，是散泄之局，難以旺丁旺財(cái)。
而且從心理方面來(lái)說(shuō)，沙發(fā)背后空蕩蕩，以缺少了安全感，前人所說(shuō)“眼觀六路，耳聽(tīng)八方。”就因?yàn)楹髢陕酚^察不到，若沙發(fā)背后是大門或通道，更要擔(dān)心背后受襲，倒不如背靠實(shí)墻而坐來(lái)得心安理得。
退一步來(lái)說(shuō)，倘若沙發(fā)背后確實(shí)沒(méi)有實(shí)墻可靠，較為有效得便通方法，可把矮柜或屏風(fēng)擺放在沙發(fā)背后，這可稱為“人造靠山”，亦會(huì)起到補(bǔ)救作用。
地板的布置
一進(jìn)玄關(guān)，迎入眼簾中的就是地板。設(shè)計(jì)它時(shí)要注意地板的平整及光色，色調(diào)做好明亮，花樣多吉祥如意的圖案最好，切不可帶有菱型角型的圖。玄關(guān)的地板要是木質(zhì)花紋應(yīng)流向室內(nèi)，切不可直沖大門，地板的材料不能太光滑，易使家人摔倒。玄關(guān)地板進(jìn)門口處可放置一個(gè)印有“出入平安”的鞋墊，以保家人平安。
墻壁的間隔
墻壁間隔之間應(yīng)下實(shí)上虛，面對(duì)大門的玄關(guān)下半部應(yīng)以良好的磚墻或木板來(lái)進(jìn)行裝修，作為模板，上半部裝修可以明亮的裝飾材料進(jìn)行如磨砂玻璃。注意玄關(guān)對(duì)門切不可安裝鏡子，安裝磨砂玻璃與鏡子不同，玻璃不反射。墻壁宜光滑，我的一位朋友所居住的房子玄關(guān)設(shè)計(jì)是用凸出的石塊來(lái)裝修的，我進(jìn)門脫鞋后對(duì)他說(shuō)，你的運(yùn)氣不是很平順，他點(diǎn)頭承認(rèn)。墻壁的顏色要與天花板色調(diào)連接一致，美觀最好。
鞋柜的擺放和使用
在玄關(guān)放置鞋柜，是順理成章的事，因?yàn)闊o(wú)論是主客在此處更換鞋子均十分方便。而且“鞋”與諧同音，有和諧、好合之意，并且鞋必是成雙成隊(duì)，這是很有意義的，家庭最需要和諧好合，因此入門見(jiàn)鞋很吉利。但雖然如此，在玄關(guān)放置鞋柜仍有一些方面需要注意。鞋柜不宜太高大：鞋柜的高度不宜高于人身高的三分之二。鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有門，倘若鞋子亂七八糟地堆放而又無(wú)門遮掩，便十分有礙觀瞻。有些在玄關(guān)布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因?yàn)橛虚T遮掩，所以從外邊看，一點(diǎn)也看不出它是鞋柜，這才符合歸藏于密之道。風(fēng)水重視氣流，因此鞋柜必須設(shè)法減少異味，否則異味若向四周擴(kuò)散，則根本無(wú)好風(fēng)水可言。鞋頭宜向上而不宜向下：鞋柜內(nèi)的層架大多傾斜，在擺放鞋子入內(nèi)時(shí)，鞋頭必須向上，這有步步高升的意味；若是鞋頭向下，就意味著會(huì)走下坡路。鞋柜宜側(cè)不宜中：鞋柜雖然實(shí)用，但卻難登大雅之堂，因此除了以上所提及的幾點(diǎn)之外，還要注意鞋柜門不能正對(duì)大門，應(yīng)該稍微偏往一側(cè)。
茶幾
茶幾是用來(lái)擺放水杯及茶壺的家具，客來(lái)敬茶敬酒，倘若沒(méi)有茶幾來(lái)擺放，確是極不方便，所以在沙發(fā)附近擺放茶幾，實(shí)在是不可或確的。
沙發(fā)是主，茶幾是賓；沙發(fā)較高是山，而茶幾較矮是砂水，二者必須配合，山水有情，才符合風(fēng)水之道。沙發(fā)是主宜高大，茶幾是賓宜矮小，如果茶幾的面積太大，就是喧賓奪主，并非吉兆，所以沙發(fā)前的茶幾不宜太大。若擺在沙發(fā)前的茶幾面幾太大，這便是喧賓奪主的格局，可免則免，以免家口不寧?；庵?，最簡(jiǎn)單莫如更換一張面積較小的茶幾，賓主配合有情，則既不會(huì)礙眼，同時(shí)又可符合風(fēng)水之道。 推薦閱讀：風(fēng)水旺財(cái)植物有哪些
家裝風(fēng)水學(xué)入門
風(fēng)水學(xué)入門之入門必見(jiàn)客廳
風(fēng)水大師認(rèn)為所有的屋子，入門必見(jiàn)客廳。現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)，有時(shí)為了考慮空間的配置，一進(jìn)門往往先見(jiàn)到廚房、餐廳或浴廁。這是陽(yáng)宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運(yùn)必衰。
風(fēng)水學(xué)入門之房門不宜對(duì)大門
臥室的門是不宜對(duì)著對(duì)大門的，否則易誘使居住者耽于淫亂色欲之中。
風(fēng)水學(xué)入門之客廳在屋子正中
一般住宅，如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間，這是一種大吉之象，可使家運(yùn)昌隆。
風(fēng)水學(xué)入門之忌橫梁壓頂
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實(shí)在無(wú)法避免，也要設(shè)計(jì)天花板，將之擋住，否則就會(huì)影響居者的情緒與健康，事業(yè)運(yùn)亦會(huì)受阻。
風(fēng)水學(xué)入門之忌床邊按鏡
除了床不可正對(duì)大鏡之外，床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩(wěn)，導(dǎo)致失眠、驚夢(mèng)等。
風(fēng)水學(xué)入門之常青盆栽利家運(yùn)
由于生活品位的提高，為了增加室內(nèi)的綠意，常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物，但務(wù)必選擇常綠、生命力強(qiáng)，不易凋謝、落葉的植物。
風(fēng)水學(xué)入門之忌床頭巨畫
床頭置畫可以增加臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最忌厚重巨框之大畫，否則一旦掛鉤脫落，當(dāng)頭砍下，非死即傷，不可不慎。
風(fēng)水學(xué)入門之整潔的浴廁才能留財(cái)
浴廁是排污之所，除了方位要合規(guī)中局之外，最忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔干爽反而能留住財(cái)氣。
風(fēng)水學(xué)入門之有腳之床，床下忌堆雜物
有腳之床，床下宜保持空曠通風(fēng)，切不可于床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。
風(fēng)水學(xué)入門之開門方向應(yīng)一致
屋內(nèi)房門，開門方向應(yīng)一致，這一點(diǎn)從門把手就可以斷定。最忌一扇左開，一扇右開。 ? 推薦閱讀：家居風(fēng)水健康布局???
